अथ चतुःसप्तत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः
atha catuḥsaptatyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ
धारणा
dhāraṇā
अग्निर् उवाच
agnir uvāca
धारणा मनसोध्येये संस्थितिर्ध्यानवद्द्विधा
dhāraṇā manasodhyeye saṃsthitirdhyānavaddvidhā
मूर्तामूर्तहरिध्यानमनोधारणतो हरिः
mūrtāmūrtaharidhyānamanodhāraṇato hariḥ
यद्वाह्यावस्थितं लक्षयं तस्मान्न चलते मनः
yadvāhyāvasthitaṃ lakṣayaṃ tasmānna calate manaḥ
तावत् कालं प्रदेशेषु धारणा मनसि स्थितिः
tāvat kālaṃ pradeśeṣu dhāraṇā manasi sthitiḥ
कालावधि परिच्छिन्नं देहे संस्थापितं मनः
kālāvadhi paricchinnaṃ dehe saṃsthāpitaṃ manaḥ
न प्रच्यवति यल्लक्ष्याद्धारणा साभिधीयते
na pracyavati yallakṣyāddhāraṇā sābhidhīyate
धारणा द्वादशायामा ध्यानं द्वदशधारणाः
dhāraṇā dvādaśāyāmā dhyānaṃ dvadaśadhāraṇāḥ
ध्यानं द्वादशकं यावत्समाधिरभिधीयते
dhyānaṃ dvādaśakaṃ yāvatsamādhirabhidhīyate
धारणाभ्यासयुक्तात्मा यदि प्राणैर् विमुच्यते
dhāraṇābhyāsayuktātmā yadi prāṇair vimucyate
कुलैकविंशमुत्तार्य स्वर्याति परमं पदं
kulaikaviṃśamuttārya svaryāti paramaṃ padaṃ
यस्मिन् यस्मिन् भवेदङ्गे योगिनां व्याधिसम्भवः
yasmin yasmin bhavedaṅge yogināṃ vyādhisambhavaḥ
तत्तदङ्गं धिया व्याप्य धारयेत्तत्त्वधारणं
tattadaṅgaṃ dhiyā vyāpya dhārayettattvadhāraṇaṃ
आग्नेयी वारुणी चैव ऐशानी चामृतात्मिका
āgneyī vāruṇī caiva aiśānī cāmṛtātmikā
साग्निः शिखा फडन्ता च विष्णोः कार्या द्विजोत्तम
sāgniḥ śikhā phaḍantā ca viṣṇoḥ kāryā dvijottama
नाडीभिर्विकटं दिव्यं शूलाग्रं वेधयेच्छुभम्
nāḍībhirvikaṭaṃ divyaṃ śūlāgraṃ vedhayecchubham
पादाङ्गुष्ठात् कपालान्तं रश्मिमण्डलमावृतं
pādāṅguṣṭhāt kapālāntaṃ raśmimaṇḍalamāvṛtaṃ
तिर्यक्चाधोर्ध्वभागेभ्यः प्रयान्त्यो ऽतीव तेजसा
tiryakcādhordhvabhāgebhyaḥ prayāntyo 'tīva tejasā
चिन्तयेत् साधकेन्द्रस्तं यावत्सर्वं महामुने
cintayet sādhakendrastaṃ yāvatsarvaṃ mahāmune
भस्प्रीभूतं शरीरं स्वन्ततश् चैवीपसंहरेत्
bhasprībhūtaṃ śarīraṃ svantataś caivīpasaṃharet
शीतश्लेष्मादयः पापं विनश्यन्ति द्विजातयः
śītaśleṣmādayaḥ pāpaṃ vinaśyanti dvijātayaḥ
शिरो धीरञ्च कारञ्च कण्ठं चाधोमुखे स्मरेत्
śiro dhīrañca kārañca kaṇṭhaṃ cādhomukhe smaret
ध्यायेदच्छिन्नचिन्तात्मा भुयो भूतेन चात्मना
dhyāyedacchinnacintātmā bhuyo bhūtena cātmanā
स्फुरच्छीकरसंस्मर्शप्रभूते हिमगामिभिः
sphuracchīkarasaṃsmarśaprabhūte himagāmibhiḥ
धाराभिरखिलं विश्वमापूर्य भुवि चिन्तयेत्
dhārābhirakhilaṃ viśvamāpūrya bhuvi cintayet
ब्रह्मरन्ध्राच्च संक्षोभाद्यावदाधारमण्डलग्
brahmarandhrācca saṃkṣobhādyāvadādhāramaṇḍalag
सुषुम्नान्तर्गतो भूत्वा संपूर्णेन्दुकृतालयं
suṣumnāntargato bhūtvā saṃpūrṇendukṛtālayaṃ
संप्लाव्य हिमसंस्पर्शतोयेनामृतमूर्तिना
saṃplāvya himasaṃsparśatoyenāmṛtamūrtinā
क्षुत्पिपासाक्रमप्रायसन्तापपरिपीडितः
kṣutpipāsākramaprāyasantāpaparipīḍitaḥ
धारयेद्वारुणीं मन्त्रो तुष्ट्यर्थं चाप्यतन्त्रितः
dhārayedvāruṇīṃ mantro tuṣṭyarthaṃ cāpyatantritaḥ
वारुणीधारणा प्रोक्ता ऐशानीधारणां शृणु
vāruṇīdhāraṇā proktā aiśānīdhāraṇāṃ śṛṇu
व्योम्नि ब्रह्ममये पद्मे प्राणापाणे क्षयङ्गते
vyomni brahmamaye padme prāṇāpāṇe kṣayaṅgate
प्रसादं चिन्तयेद् विष्णोर्यावच्चिन्ता क्षयं गता
prasādaṃ cintayed viṣṇoryāvaccintā kṣayaṃ gatā
महाभावञ्जपेत् सर्वं ततो व्यापक ईश्वरः
mahābhāvañjapet sarvaṃ tato vyāpaka īśvaraḥ
अर्धेन्दुं परमं शान्तं निराभासन्निरञ्जनं
ardhenduṃ paramaṃ śāntaṃ nirābhāsannirañjanaṃ
असत्यं सत्यमाभाति तावत्सर्वं चराचरं
asatyaṃ satyamābhāti tāvatsarvaṃ carācaraṃ
यावत् स्वस्यन्दरूपन्तु न दृष्टं गुरुवक्त्रतः
yāvat svasyandarūpantu na dṛṣṭaṃ guruvaktrataḥ
दृष्ठे तस्मिन् परे तत्त्वे आब्रह्म सचराचरं
dṛṣṭhe tasmin pare tattve ābrahma sacarācaraṃ
प्रमातृमानमेयञ्च ध्यानहृत्पद्मकल्पनं
pramātṛmānameyañca dhyānahṛtpadmakalpanaṃ
मातृमोदकवत्सर्वं जपहोमार्चनादिकं
mātṛmodakavatsarvaṃ japahomārcanādikaṃ
विष्णुमन्त्रेण वा कुर्यादमृतां धारणां वदे
viṣṇumantreṇa vā kuryādamṛtāṃ dhāraṇāṃ vade
संपूर्णेन्दुनिभं ध्यायेत् कमलं तन्त्रिमुष्टिगम्
saṃpūrṇendunibhaṃ dhyāyet kamalaṃ tantrimuṣṭigam
शिरःस्थं चिन्तयेद् यत्नाच्छशाङ्कायुतवर्चसं
śiraḥsthaṃ cintayed yatnācchaśāṅkāyutavarcasaṃ
सम्पूर्णमण्डलं व्योम्नि शिवकल्लोलपूर्णितं
sampūrṇamaṇḍalaṃ vyomni śivakallolapūrṇitaṃ
तथा हृत्कमले ध्यायेत्तन्मध्ये स्वतनुं स्मरेत्
tathā hṛtkamale dhyāyettanmadhye svatanuṃ smaret
साधको विगतक्लेशो जायते धारणादिहिः
sādhako vigatakleśo jāyate dhāraṇādihiḥ
इत्य् आग्नेये महापुराणे धारणा नाम चतुःसप्तत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः ॥
ity āgneye mahāpurāṇe dhāraṇā nāma catuḥsaptatyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ ||
