चतुरशीतितमो ऽध्यायः
caturaśītitamo 'dhyāyaḥ
निर्वाणदीक्षाविधानं
nirvāṇadīkṣāvidhānaṃ
ईश्वर उवाच
īśvara uvāca
अथ प्रातः समुत्थाय कृतस्ननादिको गुरुः
atha prātaḥ samutthāya kṛtasnanādiko guruḥ
दध्यार्द्रमांसमद्यादेः प्रशस्ताभ्यवहारिता
dadhyārdramāṃsamadyādeḥ praśastābhyavahāritā
गजाश्वरोहणं स्वप्ने शुभं शुक्लांशुकादिकं
gajāśvarohaṇaṃ svapne śubhaṃ śuklāṃśukādikaṃ
तैलाभ्यङ्गादिकं हीनं होमो घोरेण शान्तये
tailābhyaṅgādikaṃ hīnaṃ homo ghoreṇa śāntaye
नित्यकर्मद्वयं कृत्वा प्रविश्य मखमण्डपं
nityakarmadvayaṃ kṛtvā praviśya makhamaṇḍapaṃ
स्वाचान्तो नित्यवत् कर्म कुर्यान्नैमित्तिके विधौ
svācānto nityavat karma kuryānnaimittike vidhau
ततः संशोध्य चात्मानं शिवहस्तं तथात्मनि
tataḥ saṃśodhya cātmānaṃ śivahastaṃ tathātmani
विन्यस्य कुम्भगं प्रार्च्य इन्द्रादीनामनुक्रमात्
vinyasya kumbhagaṃ prārcya indrādīnāmanukramāt
मण्डले स्थण्डिले वापि प्रकुर्वीत शिवर्चनं
maṇḍale sthaṇḍile vāpi prakurvīta śivarcanaṃ
तर्पणं पूजनं वह्नेः पूर्णान्तं मन्त्रतर्पणं
tarpaṇaṃ pūjanaṃ vahneḥ pūrṇāntaṃ mantratarpaṇaṃ
दुःखप्रदोषमोषाय शस्त्रेणाष्टाधिकं शतं
duḥkhapradoṣamoṣāya śastreṇāṣṭādhikaṃ śataṃ
हुत्वा हूं सम्पुटेनैव विदध्यात् मन्त्रदीपनं
hutvā hūṃ sampuṭenaiva vidadhyāt mantradīpanaṃ
अन्तर्बलिविधानञ्च मध्ये स्थण्डिलकुम्भयोः
antarbalividhānañca madhye sthaṇḍilakumbhayoḥ
कृत्वा शिष्यप्रवेशाय लब्धानुज्ञो वहिर्व्रजेत्
kṛtvā śiṣyapraveśāya labdhānujño vahirvrajet
कुर्यात्समयवत्तत्र मण्डलारोपणादिकं
kuryātsamayavattatra maṇḍalāropaṇādikaṃ
सम्पातहोमं तन्नाडीरूपदर्भकरानुगं
sampātahomaṃ tannāḍīrūpadarbhakarānugaṃ
तत्सन्निधानाय तिस्त्रो हुत्वा मूलाणुना.अहुतीः
tatsannidhānāya tistro hutvā mūlāṇunā.ahutīḥ
कुम्भस्थं शिवमभ्यर्च्य पाशसूत्रमुपाहरेत्
kumbhasthaṃ śivamabhyarcya pāśasūtramupāharet
स्वदक्षिणोर्ध्वकायस्य शिष्यस्याभ्यर्चितस्य च
svadakṣiṇordhvakāyasya śiṣyasyābhyarcitasya ca
तच्छिखायां निबध्नीयात् पादाङ्गुष्ठावलम्बितं
tacchikhāyāṃ nibadhnīyāt pādāṅguṣṭhāvalambitaṃ
तं निवेश्य निवृत्तेस्तु व्याप्तिमालोक्य चेतसा
taṃ niveśya nivṛttestu vyāptimālokya cetasā
ज्ञेयानि भुवनान्यस्यां शतमष्टाधिकं ततः
jñeyāni bhuvanānyasyāṃ śatamaṣṭādhikaṃ tataḥ
कपालो ऽजश् च बुद्धश् च वज्रदेहः प्रमर्दनः
kapālo 'jaś ca buddhaś ca vajradehaḥ pramardanaḥ
विभूतिरव्ययः शास्ता पिनाकी त्रिदशाधिपः
vibhūtiravyayaḥ śāstā pinākī tridaśādhipaḥ
अग्नी रुद्रो हुताशो च पिङ्गलः खादको हरः
agnī rudro hutāśo ca piṅgalaḥ khādako haraḥ
ज्वलनो दहनो बभ्रुर्भस्मान्तकक्षपान्तकौ
jvalano dahano babhrurbhasmāntakakṣapāntakau
याम्यमृत्युहरो धाता विधाता कार्यरञ्जकः
yāmyamṛtyuharo dhātā vidhātā kāryarañjakaḥ
कालो धर्मो ऽप्यधर्मश् च संयोक्ता च वियोगकः
kālo dharmo 'pyadharmaś ca saṃyoktā ca viyogakaḥ
नैरृतो मारणो हन्ता क्रूरदृष्टिर्भयानकः
nairṛto māraṇo hantā krūradṛṣṭirbhayānakaḥ
ऊर्ध्वांशको विरूपाक्षो धूम्रलोहितदंष्ट्रवान्
ūrdhvāṃśako virūpākṣo dhūmralohitadaṃṣṭravān
बलश्चातिबलश् चैव पाशहस्तो महाबलः
balaścātibalaś caiva pāśahasto mahābalaḥ
श्वेतश् च जयभद्रश् च दीर्घबाहुर्जलान्तकः
śvetaś ca jayabhadraś ca dīrghabāhurjalāntakaḥ
वडवास्यश् च भीमश् च दशैते वारुणाः स्मृताः
vaḍavāsyaś ca bhīmaś ca daśaite vāruṇāḥ smṛtāḥ
शीघ्रो लघुर्वायुवेगः सूक्ष्मस्तीक्ष्णः क्षपान्तकः
śīghro laghurvāyuvegaḥ sūkṣmastīkṣṇaḥ kṣapāntakaḥ
पञ्चान्तकः पञ्चशिखः कपर्दी मेघवाहनः
pañcāntakaḥ pañcaśikhaḥ kapardī meghavāhanaḥ
जटामुकुटधारी च नानारत्नधरस् तथा
jaṭāmukuṭadhārī ca nānāratnadharas tathā
निधीशो रूपवान् धन्यो सौम्यदेहः प्रसादकृत्
nidhīśo rūpavān dhanyo saumyadehaḥ prasādakṛt
प्रकाशो ऽप्यथ लक्ष्मीवान् कामरूपो दशोत्तरे
prakāśo 'pyatha lakṣmīvān kāmarūpo daśottare
विद्याधरो ज्ञानधरः सर्वज्ञो वेदपारगः
vidyādharo jñānadharaḥ sarvajño vedapāragaḥ
मातृवृत्तश् च पिङ्गाक्षो भूतपालो बलिप्रियः
mātṛvṛttaś ca piṅgākṣo bhūtapālo balipriyaḥ
सर्वविद्याविधता च सुखदुःखहरा दश
sarvavidyāvidhatā ca sukhaduḥkhaharā daśa
अनन्तः पालको धीरः पातालाधिपतिस् तथा
anantaḥ pālako dhīraḥ pātālādhipatis tathā
वृषो वृषधरो वीर्यो ग्रसनः सर्वतोमुखः
vṛṣo vṛṣadharo vīryo grasanaḥ sarvatomukhaḥ
लोहितश् चैव विज्ञेया दश रुद्राः फणिस्थिताः
lohitaś caiva vijñeyā daśa rudrāḥ phaṇisthitāḥ
शम्भुर्विभुर्गणाध्यक्षस्त्र्यक्षस्त्रिदशवन्दितः
śambhurvibhurgaṇādhyakṣastryakṣastridaśavanditaḥ
संहारश् च विहारश् च लाभो लिप्सुर्विचक्षणः
saṃhāraś ca vihāraś ca lābho lipsurvicakṣaṇaḥ
अत्ता कुहककालाग्निरुद्रो हाटक एव च
attā kuhakakālāgnirudro hāṭaka eva ca
कुष्माण्डश् चैव सत्यश् च ब्रह्मा विष्णुश् च सप्तमः
kuṣmāṇḍaś caiva satyaś ca brahmā viṣṇuś ca saptamaḥ
रुद्रश्चाष्टाविमे रुद्राः कटाहाभ्यन्तरे स्थिताः
rudraścāṣṭāvime rudrāḥ kaṭāhābhyantare sthitāḥ
एतेषामेव नामानि भुवनानामपि स्मरेत्
eteṣāmeva nāmāni bhuvanānāmapi smaret
भवोद्भवः सर्वभूतः सर्वभूतसुखप्रदः
bhavodbhavaḥ sarvabhūtaḥ sarvabhūtasukhapradaḥ
सर्वसान्निध्यकृद् ब्रह्मविष्णुरुद्रशरार्चितः
sarvasānnidhyakṛd brahmaviṣṇurudraśarārcitaḥ
संस्तुत पूर्वस्थित ओं साक्षिन् ओं रुद्रान्तक ओं पतङ्ग ओं शब्द ओं सूक्ष्म ओं शिव सर्वसर्वद सर्वसान्निध्यकर ब्रह्मविष्णुरुद्रकर ओं नमः शिवाय ओं नमो नमः
saṃstuta pūrvasthita oṃ sākṣin oṃ rudrāntaka oṃ pataṅga oṃ śabda oṃ sūkṣma oṃ śiva sarvasarvada sarvasānnidhyakara brahmaviṣṇurudrakara oṃ namaḥ śivāya oṃ namo namaḥ
अष्टाविंशति पादानि व्योमव्यापि मनो गुह
aṣṭāviṃśati pādāni vyomavyāpi mano guha
सद्योहृदस्त्रनेत्राणि मन्त्रवर्णाष्टको मतः
sadyohṛdastranetrāṇi mantravarṇāṣṭako mataḥ
वीजाकारो मकारश् च नाड्याविडापिङ्गलाह्वये
vījākāro makāraś ca nāḍyāviḍāpiṅgalāhvaye
प्राणापानावुभौ वायू घ्राणोपस्थौ तथेन्द्रिये
prāṇāpānāvubhau vāyū ghrāṇopasthau tathendriye
गन्धस्तु विषयः प्रोक्तो गन्धादिगुणपञ्चके
gandhastu viṣayaḥ prokto gandhādiguṇapañcake
पार्थिवं मण्डलं पीतं वज्राङ्गं चतुरस्रकं
pārthivaṃ maṇḍalaṃ pītaṃ vajrāṅgaṃ caturasrakaṃ
विस्तारो योजनानान्तु कोटिरस्य शताहता
vistāro yojanānāntu koṭirasya śatāhatā
अत्रैवान्तर्गता ज्ञेया योनयो ऽपि चतुर्दश
atraivāntargatā jñeyā yonayo 'pi caturdaśa
प्रथमा सर्वदेवानां मन्वाद्या देवयोनयः
prathamā sarvadevānāṃ manvādyā devayonayaḥ
मृगपक्षी च पशवश् चतुर्धा तु सरीसृपाः
mṛgapakṣī ca paśavaś caturdhā tu sarīsṛpāḥ
स्थावरं पञ्चमं सर्वं योनिः षष्ठी अमानुषी
sthāvaraṃ pañcamaṃ sarvaṃ yoniḥ ṣaṣṭhī amānuṣī
पैशाचं राक्षसं याक्षं गान्धर्वं चैन्द्रमेव च
paiśācaṃ rākṣasaṃ yākṣaṃ gāndharvaṃ caindrameva ca
सौम्यं प्राणेश्वरं ब्राह्ममष्टमं परिकीर्तितं
saumyaṃ prāṇeśvaraṃ brāhmamaṣṭamaṃ parikīrtitaṃ
अष्टानां पार्थिवन्तत्त्वमधिकारास्पदं मतं
aṣṭānāṃ pārthivantattvamadhikārāspadaṃ mataṃ
लयस्तु प्रकृतौ बुद्धौ भोगो ब्रह्मा च कारणं
layastu prakṛtau buddhau bhogo brahmā ca kāraṇaṃ
ततो जाग्रदवस्थानैः समस्तैर् भुवनादिभिः
tato jāgradavasthānaiḥ samastair bhuvanādibhiḥ
निवृत्तिं गर्भितां ध्यात्वा स्वमन्त्रेण नियोज्य च
nivṛttiṃ garbhitāṃ dhyātvā svamantreṇa niyojya ca
ओं हां ह्रूं हां निवृत्तिकलापाशाय हूं फट् तत ओं हां हां निवृत्तिकलापाशाय स्वाहेत्यनेनाङ्कुशमुद्रया पूरकेणाकृष्य ओं ह्रूं ह्रां ह्रूं निवृत्तिकलापाशाय हूं फडित्यनेन संहारमुद्रया कुम्भकेनाधः-[!!!]
oṃ hāṃ hrūṃ hāṃ nivṛttikalāpāśāya hūṃ phaṭ tata oṃ hāṃ hāṃ nivṛttikalāpāśāya svāhetyanenāṅkuśamudrayā pūrakeṇākṛṣya oṃ hrūṃ hrāṃ hrūṃ nivṛttikalāpāśāya hūṃ phaḍityanena saṃhāramudrayā kumbhakenādhaḥ-[!!!]
स्थानादादाय ओं ओं ह्रां हां निवृत्तिकलापाशाय नम इत्य् अनेनोद्भवमुद्रया रेचकेन कुम्भे संस्थाप्य ओं हां निवृत्तिकलापाशाय नम इत्य् अनेनार्घ्यं दत्वा सम्पूज्य विमुखेनैव स्वाहान्तेनै सन्निधानायाहुतित्रयं सन्तर्पणाहुतित्रयं च दत्वा ओं हां ब्रह्मणे नम इति ब्रह्माणमावाह्य सम्पूज्य च स्वाहान्तेन सन्तर्प्य
sthānādādāya oṃ oṃ hrāṃ hāṃ nivṛttikalāpāśāya nama ity anenodbhavamudrayā recakena kumbhe saṃsthāpya oṃ hāṃ nivṛttikalāpāśāya nama ity anenārghyaṃ datvā sampūjya vimukhenaiva svāhāntenai sannidhānāyāhutitrayaṃ santarpaṇāhutitrayaṃ ca datvā oṃ hāṃ brahmaṇe nama iti brahmāṇamāvāhya sampūjya ca svāhāntena santarpya
ब्रह्मन् तवाधिकारे ऽस्मिन् मुमुक्षुं दोक्ष्ययाम्यहं
brahman tavādhikāre 'smin mumukṣuṃ dokṣyayāmyahaṃ
भाव्यं त्वयानुकूलेन विधिं विज्ञापयेदिति
bhāvyaṃ tvayānukūlena vidhiṃ vijñāpayediti
आवाहयेत्ततो देवीं रक्षां वागीश्वरीं हृदा
āvāhayettato devīṃ rakṣāṃ vāgīśvarīṃ hṛdā
इच्छाज्ञानक्रियारूपां षड्विधां ह्य् एककारणं
icchājñānakriyārūpāṃ ṣaḍvidhāṃ hy ekakāraṇaṃ
पूजयेत्तर्पयेद्देवीं प्रकारेणामुना ततः
pūjayettarpayeddevīṃ prakāreṇāmunā tataḥ
वागीश्वरीं विनिःशेषयोनिविक्षोभकारणं
vāgīśvarīṃ viniḥśeṣayonivikṣobhakāraṇaṃ
हृत्सम्पुटार्थवीजादिहूं फडन्तशराणुना
hṛtsampuṭārthavījādihūṃ phaḍantaśarāṇunā
ताडयेद्धृदये तस्य प्रविशेत्स विधानवित्
tāḍayeddhṛdaye tasya praviśetsa vidhānavit
ततः शिष्यस्य चैतन्यं हृदि वह्निकणोपमं
tataḥ śiṣyasya caitanyaṃ hṛdi vahnikaṇopamaṃ
निवृत्तिस्थं युतं पाशैर् ज्येष्ठया विभजेद्यथा
nivṛttisthaṃ yutaṃ pāśair jyeṣṭhayā vibhajedyathā
ओं हां हूं हः हूं फटों हां स्वाहेत्यनेनाथ पूरकेणाङ्कुशमुद्रया
oṃ hāṃ hūṃ haḥ hūṃ phaṭoṃ hāṃ svāhetyanenātha pūrakeṇāṅkuśamudrayā
तदाकृष्य स्वमन्त्रेण गृहीत्वा.अत्मनि योजयेत्
tadākṛṣya svamantreṇa gṛhītvā.atmani yojayet
ओं हां ह्रूं हां आत्मने नमः
oṃ hāṃ hrūṃ hāṃ ātmane namaḥ
पित्रोर्विभाव्य संयोगं चैतन्यं रेचकेन तत्
pitrorvibhāvya saṃyogaṃ caitanyaṃ recakena tat
ब्रह्मादिकारणत्यागक्रमान्नीत्वा शिवास्पदं
brahmādikāraṇatyāgakramānnītvā śivāspadaṃ
गर्भाधानार्थमादाय युगपत् सर्वयोनिषु
garbhādhānārthamādāya yugapat sarvayoniṣu
क्षिपेद्वागीश्वरीयोनौ वामयोद्भवमुद्रया
kṣipedvāgīśvarīyonau vāmayodbhavamudrayā
ओं हां हां हां आत्मने नमः
oṃ hāṃ hāṃ hāṃ ātmane namaḥ
पूजयेदप्यनेनैव तर्पयेदपि पञ्चधा
pūjayedapyanenaiva tarpayedapi pañcadhā
अन्ययोनिषु सर्वासु देहशुद्धिं हृदा चरेत्
anyayoniṣu sarvāsu dehaśuddhiṃ hṛdā caret
नात्र पुंसवनं स्त्र्यादिशरीरस्यापि सम्भवात्
nātra puṃsavanaṃ stryādiśarīrasyāpi sambhavāt
सीमन्तोन्नयनं वापि दैवान्यङ्गानि देहवत्
sīmantonnayanaṃ vāpi daivānyaṅgāni dehavat
शिरसा जन्म कुर्वीत जुगुप्सन् सर्वदेहिनां
śirasā janma kurvīta jugupsan sarvadehināṃ
तथैव भावयेदेषामधिकारं शिवाणुना
tathaiva bhāvayedeṣāmadhikāraṃ śivāṇunā
भोगं कवचमन्त्रेण शस्त्रेण विषयात्मना
bhogaṃ kavacamantreṇa śastreṇa viṣayātmanā
मोहरूपमभेदश् च लयसज्ञं विभावयेत्
moharūpamabhedaś ca layasajñaṃ vibhāvayet
शिवेन श्रोतसां शुद्धिं हृदा तत्त्वविशोधनं
śivena śrotasāṃ śuddhiṃ hṛdā tattvaviśodhanaṃ
पञ्च पञ्चाहुतीः कुर्यात् गर्भाधानादिषु क्रमात्
pañca pañcāhutīḥ kuryāt garbhādhānādiṣu kramāt
मायया मलकर्मादिपाशबन्धनिवृत्तये
māyayā malakarmādipāśabandhanivṛttaye
निष्कृत्यैव हृदा पश्चाद् यजेत शतमाहुतीः
niṣkṛtyaiva hṛdā paścād yajeta śatamāhutīḥ
मलशक्तिनिरोधेन पाशानाञ्च वियोजनं
malaśaktinirodhena pāśānāñca viyojanaṃ
स्वाहान्तायुधमन्त्रेण पञ्चपञ्चाहुतीर्यजेत्
svāhāntāyudhamantreṇa pañcapañcāhutīryajet
मायाद्यन्तस्य पाशस्य सप्तवारास्त्रजप्तया
māyādyantasya pāśasya saptavārāstrajaptayā
कर्तर्या छेदनं कुर्यात् कल्पशस्त्रेण तद्यथा
kartaryā chedanaṃ kuryāt kalpaśastreṇa tadyathā
ओं हूं निवृत्तिकलापाशाय हूं फट्
oṃ hūṃ nivṛttikalāpāśāya hūṃ phaṭ
बन्धकत्वञ्च निर्वर्त्य हस्ताभ्याञ्च शराणुना
bandhakatvañca nirvartya hastābhyāñca śarāṇunā
विसृज्य वर्तुलीकृत्य घृतपूर्णे स्रुवे धरेत्
visṛjya vartulīkṛtya ghṛtapūrṇe sruve dharet
दहेदनुकलास्त्रेण केवलास्त्रेण भस्मसात्
dahedanukalāstreṇa kevalāstreṇa bhasmasāt
कुर्यात् पञ्चाहुतीर्दत्वा पाशाङ्कुशनिवृत्तये
kuryāt pañcāhutīrdatvā pāśāṅkuśanivṛttaye
ओं हः अस्त्राय हूं फट्
oṃ haḥ astrāya hūṃ phaṭ
प्रायश्चित्तं ततः कुर्यादस्त्राहुतिभिरष्टभिः
prāyaścittaṃ tataḥ kuryādastrāhutibhiraṣṭabhiḥ
अथावाह्य विधातारं पूजयेत्तर्पयेत्तथा
athāvāhya vidhātāraṃ pūjayettarpayettathā
तत ओं हां शब्दस्पर्शशुद्धब्रह्मन् गृहाण स्वाहेत्याहुतित्रयेणाधिकारमस्य समर्पयेत्
tata oṃ hāṃ śabdasparśaśuddhabrahman gṛhāṇa svāhetyāhutitrayeṇādhikāramasya samarpayet
दग्धनिःशेषपापस्य ब्रह्मन्नस्य पशोस्त्वया
dagdhaniḥśeṣapāpasya brahmannasya paśostvayā
बन्धाय न पुनः स्थेयं शिवाज्ञां श्रावयेदिति
bandhāya na punaḥ stheyaṃ śivājñāṃ śrāvayediti
ततो विसृज्य धातारं नाड्या दक्षिणया शनैः
tato visṛjya dhātāraṃ nāḍyā dakṣiṇayā śanaiḥ
संहारमुद्रयात्मानं कुम्भकेन निजात्मना
saṃhāramudrayātmānaṃ kumbhakena nijātmanā
राहुयुक्तैकदेशेन चन्द्रविम्बेन सन्निभं
rāhuyuktaikadeśena candravimbena sannibhaṃ
आदाय योजयेत् सूत्रे रेचकेनोद्भवाख्यया
ādāya yojayet sūtre recakenodbhavākhyayā
पूजयित्वार्घ्यपात्रस्थतोयविन्दुसुधोपमं
pūjayitvārghyapātrasthatoyavindusudhopamaṃ
विसृज्य पितरौ दद्याद्वौषडन्तशिवाणुना
visṛjya pitarau dadyādvauṣaḍantaśivāṇunā
पूरणाय विधिः पूर्णा निवृत्तिरिति शोधिता
pūraṇāya vidhiḥ pūrṇā nivṛttiriti śodhitā
इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये निर्वाणदीक्षायां निवृत्तिकलाशोधनं नाम चतुरशीतितमो ऽध्यायः ॥
ity ādimahāpurāṇe āgneye nirvāṇadīkṣāyāṃ nivṛttikalāśodhanaṃ nāma caturaśītitamo 'dhyāyaḥ ||
