अथाष्टषष्ट्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः
athāṣṭaṣaṣṭyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ
आत्यन्तिकलयगर्भोत्पत्तिनिरूपणं
ātyantikalayagarbhotpattinirūpaṇaṃ
अग्निर् उवाच
agnir uvāca
आत्यन्तिकं लयं वक्ष्ये ज्ञानादात्यन्तिको लयः
ātyantikaṃ layaṃ vakṣye jñānādātyantiko layaḥ
आध्यात्मिकादिसन्तापं ज्ञात्वा स्वस्य विरागतः
ādhyātmikādisantāpaṃ jñātvā svasya virāgataḥ
आध्यात्मिकस्तु सन्तापःशारीरो मानसो द्विधा
ādhyātmikastu santāpaḥśārīro mānaso dvidhā
शारीरो बहुभिर्भेदैस्तापो ऽसौ श्रूयतां द्विज
śārīro bahubhirbhedaistāpo 'sau śrūyatāṃ dvija
त्यक्त्वा जीवो भोगदेहं गर्भमाप्रोति कर्मभिः
tyaktvā jīvo bhogadehaṃ garbhamāproti karmabhiḥ
आतिवाहिकसंज्ञस्तु देहो भवति वै द्विज
ātivāhikasaṃjñastu deho bhavati vai dvija
केवलं स मनुष्याणां मृत्युकाल उपस्थिते
kevalaṃ sa manuṣyāṇāṃ mṛtyukāla upasthite
याम्यैः पुंभिर्मनुष्याणां तच्छरीरं द्विजोत्तमाः
yāmyaiḥ puṃbhirmanuṣyāṇāṃ taccharīraṃ dvijottamāḥ
नीयते याम्यमार्गेण प्राणिनां मुने
nīyate yāmyamārgeṇa prāṇināṃ mune
ततः स्वर्याति नरकं स भ्रमेद्घटयन्त्रवत्
tataḥ svaryāti narakaṃ sa bhramedghaṭayantravat
कर्मभूमिरियं ब्रह्मन् फलभूमिरसौ स्मृता
karmabhūmiriyaṃ brahman phalabhūmirasau smṛtā
यमो योनीश् च नरकं निरूपयति कर्मणा
yamo yonīś ca narakaṃ nirūpayati karmaṇā
पूरणीयाश् च तेनैव यमञ्चैवानुपश्यतां
pūraṇīyāś ca tenaiva yamañcaivānupaśyatāṃ
वायुभूताः प्राणिनश् च गर्भन्ते प्राप्नुवन्ति हि
vāyubhūtāḥ prāṇinaś ca garbhante prāpnuvanti hi
यमदूतैर् मनुष्यस्तु नीयते तञ्च पश्यति
yamadūtair manuṣyastu nīyate tañca paśyati
धर्मी च पूज्यते तेन पापिष्ठस्ताड्यते गृहे
dharmī ca pūjyate tena pāpiṣṭhastāḍyate gṛhe
शुभाशुभं कर्म तस्य चित्रगुप्तो निरूपयेत्
śubhāśubhaṃ karma tasya citragupto nirūpayet
बान्धवानामशौचे तु देहे खल्वातिवाहिके
bāndhavānāmaśauce tu dehe khalvātivāhike
तिष्ठन्नयति धर्मज्ञ दत्तपिण्डाशनन्ततः
tiṣṭhannayati dharmajña dattapiṇḍāśanantataḥ
तन्यक्त्वा प्रेतदेहन्तु प्राप्यान्यं प्रेतलोकतः
tanyaktvā pretadehantu prāpyānyaṃ pretalokataḥ
वसेत् क्षुधा तृषा युक्त आमश्राद्धान्नभुङ्नरः
vaset kṣudhā tṛṣā yukta āmaśrāddhānnabhuṅnaraḥ
आतिवाहिकेदेहात्तु प्रेतपिण्डैर् विना नरः
ātivāhikedehāttu pretapiṇḍair vinā naraḥ
न हि मोक्षमवाप्नोति पिण्डांस्तत्रैव सो ऽश्रुते
na hi mokṣamavāpnoti piṇḍāṃstatraiva so 'śrute
कृते सपिण्डीकरणे नरः संवत्सरात्परं
kṛte sapiṇḍīkaraṇe naraḥ saṃvatsarātparaṃ
प्रेतदेहं समुतमृज्य भोगदेहं प्रपद्यते
pretadehaṃ samutamṛjya bhogadehaṃ prapadyate
भोगदेहावुभौ प्रोक्तावशुभशुभसंज्ञितौ
bhogadehāvubhau proktāvaśubhaśubhasaṃjñitau
भुक्त्वा तु भोगदेहेन कर्मबन्धान्निपात्यते
bhuktvā tu bhogadehena karmabandhānnipātyate
तं देहं परतस्तस्माद्भक्षयन्ति निशाचराः
taṃ dehaṃ paratastasmādbhakṣayanti niśācarāḥ
पापे तिष्ठति चेत् स्वर्गं तेन भुक्तं तदा द्विज
pāpe tiṣṭhati cet svargaṃ tena bhuktaṃ tadā dvija
तदा द्वितीयं गृह्णाति भोगदेहन्तु पापिनां
tadā dvitīyaṃ gṛhṇāti bhogadehantu pāpināṃ
भुक्त्वा पापन्तु वै पश्चाद्येन भुक्तं त्रिपिष्टपं
bhuktvā pāpantu vai paścādyena bhuktaṃ tripiṣṭapaṃ
शुचीनां श्रीमतां गेहे स्वर्गभ्रष्टो ऽभिजायते
śucīnāṃ śrīmatāṃ gehe svargabhraṣṭo 'bhijāyate
पुण्ये तिष्ठति चेत्पापन्तेन भुक्तं तदा भवेत्
puṇye tiṣṭhati cetpāpantena bhuktaṃ tadā bhavet
तस्मिन् सम्भक्षिते देहे शुभं गृह्णाति विग्रहम्
tasmin sambhakṣite dehe śubhaṃ gṛhṇāti vigraham
कर्मण्यल्पावशेषे तु नरकादपि मुच्यते
karmaṇyalpāvaśeṣe tu narakādapi mucyate
मुक्तस्तु नरकाद्याति तिर्यग्योनिं न संशयः
muktastu narakādyāti tiryagyoniṃ na saṃśayaḥ
जीवः प्रविष्टो गर्भन्तु कलले ऽप्यत्र तिष्ठति
jīvaḥ praviṣṭo garbhantu kalale 'pyatra tiṣṭhati
घनीभूतं द्वितीये तु तृतीये ऽवयवास्ततः
ghanībhūtaṃ dvitīye tu tṛtīye 'vayavāstataḥ
चतुर्थे ऽस्थीनि त्वङ्मांसम्पञ्चमे रोमसम्भवः
caturthe 'sthīni tvaṅmāṃsampañcame romasambhavaḥ
षष्ठे चेतो ऽथ जीवस्य दुःखं विन्दति सप्तमे
ṣaṣṭhe ceto 'tha jīvasya duḥkhaṃ vindati saptame
जरायुवेष्टिते देहे मूर्ध्नि बद्धाञ्जलिस् तथा
jarāyuveṣṭite dehe mūrdhni baddhāñjalis tathā
मध्ये क्लीवस्तु वामे स्त्री दक्षिणे पुरुषस्थितिः
madhye klīvastu vāme strī dakṣiṇe puruṣasthitiḥ
तिष्ठत्युदरभागे तु पृष्ठस्याभिमुखस् तथा
tiṣṭhatyudarabhāge tu pṛṣṭhasyābhimukhas tathā
यस्यां तिष्ठत्यसौ योनौ तां स वेत्ति न संशयः
yasyāṃ tiṣṭhatyasau yonau tāṃ sa vetti na saṃśayaḥ
सर्वञ्च वेत्ति वृत्तान्तमारभ्य नरजम्मनः
sarvañca vetti vṛttāntamārabhya narajammanaḥ
अन्धकारञ्च महतीं पीडां विन्दति मानवः
andhakārañca mahatīṃ pīḍāṃ vindati mānavaḥ
मातुराहारपीतन्तु सप्तमे मास्युपाश्नुते
māturāhārapītantu saptame māsyupāśnute
अष्टमे नवमे मासि भृशमुद्विजत तथा
aṣṭame navame māsi bhṛśamudvijata tathā
व्यवाये पीडामाप्नोति मातुर्व्यायामके तथा
vyavāye pīḍāmāpnoti māturvyāyāmake tathā
व्याधिश् च व्याधितायां स्यान्मुहूर्तं शतवर्षवत्
vyādhiś ca vyādhitāyāṃ syānmuhūrtaṃ śatavarṣavat
सन्तप्यते कर्मभिस्तु कुरुते ऽथ मनोरथान्
santapyate karmabhistu kurute 'tha manorathān
गर्भाद्विनिर्गतो ब्रह्मन् मोक्षज्ञानं करिष्यति
garbhādvinirgato brahman mokṣajñānaṃ kariṣyati
सूतिवातैर् अधीभूतो निःसरेद्योनियन्त्रतः
sūtivātair adhībhūto niḥsaredyoniyantrataḥ
पीड्यमानो मासमात्रं करस्पर्शेन दुःखितः
pīḍyamāno māsamātraṃ karasparśena duḥkhitaḥ
खशब्दात् क्षुद्रश्रोतांसि देहे श्रोत्रं विविक्तता
khaśabdāt kṣudraśrotāṃsi dehe śrotraṃ viviktatā
श्वासोच्छासौ गतिर्वायोर्वक्रसंस्पर्शनं तथा
śvāsocchāsau gatirvāyorvakrasaṃsparśanaṃ tathā
अग्नेरूपं दर्शनं स्यादूष्मा पङ्क्तिश् च पित्तकं
agnerūpaṃ darśanaṃ syādūṣmā paṅktiś ca pittakaṃ
मेधा वर्णं बलं छाया तेजः शौर्यं शरीरके
medhā varṇaṃ balaṃ chāyā tejaḥ śauryaṃ śarīrake
जलात्स्वेदश् च रसनन्देहे वै संप्रजायते
jalātsvedaś ca rasanandehe vai saṃprajāyate
क्लेदो वसा रसा तक्रं शुक्रमूत्रकफादिकं
kledo vasā rasā takraṃ śukramūtrakaphādikaṃ
भूमेर्ध्राणं केशनखं गौरवं स्थिरतो ऽस्थितः
bhūmerdhrāṇaṃ keśanakhaṃ gauravaṃ sthirato 'sthitaḥ
मातृजानि मृदून्यत्र त्वङ्मांसहृदयानि च
mātṛjāni mṛdūnyatra tvaṅmāṃsahṛdayāni ca
नाभिर्मज्जा शकृन्मेदः क्लेदान्यामाशयानि च
nābhirmajjā śakṛnmedaḥ kledānyāmāśayāni ca
पितृजानि शिरास्नायुशुक्रञ्चैवात्मजानि तु
pitṛjāni śirāsnāyuśukrañcaivātmajāni tu
कामक्रोधौ भयं हर्षो धर्माधर्मात्मता तथा
kāmakrodhau bhayaṃ harṣo dharmādharmātmatā tathā
आकृतिः स्वरवर्णौ तु मेहनाद्यं तथा च यत्
ākṛtiḥ svaravarṇau tu mehanādyaṃ tathā ca yat
???
???
???
???
तामसानि तथाज्ञानं प्रमादालस्यतृट्क्षुधाः
tāmasāni tathājñānaṃ pramādālasyatṛṭkṣudhāḥ
मोहमात्सर्यवैगुण्यशोकायासभयानि च
mohamātsaryavaiguṇyaśokāyāsabhayāni ca
कामक्रोधौ तथा शौर्यं यज्ञेप्सा बहुभाषिता
kāmakrodhau tathā śauryaṃ yajñepsā bahubhāṣitā
अहङ्कारः परावज्ञा राजसानि महामुने
ahaṅkāraḥ parāvajñā rājasāni mahāmune
धर्मेप्सा मोक्षकामित्वं परा भक्तिश् च केशवे
dharmepsā mokṣakāmitvaṃ parā bhaktiś ca keśave
दाक्षिण्यं व्यवसायित्वं सात्विकानि विनिर्दिशेत्
dākṣiṇyaṃ vyavasāyitvaṃ sātvikāni vinirdiśet
चपलः क्रोधनो भीरुर्बहुभाषो कलिप्रियः
capalaḥ krodhano bhīrurbahubhāṣo kalipriyaḥ
स्वप्ने गगनगश् चैव बहुवातो नरो भवेत्
svapne gaganagaś caiva bahuvāto naro bhavet
अकालपलितः क्रोर्धो महाप्राज्ञो रणप्रियः
akālapalitaḥ krordho mahāprājño raṇapriyaḥ
स्वप्ने च दीप्तिमत्प्रेक्षी बहुपित्तो नरो भवेत्
svapne ca dīptimatprekṣī bahupitto naro bhavet
स्थिरमित्रः स्थिरोत्साहः स्थिराङ्गो द्रविणान्वितः
sthiramitraḥ sthirotsāhaḥ sthirāṅgo draviṇānvitaḥ
स्वप्ने जलसितालोकी बहुश्ले ष्मा नरो भवेत्
svapne jalasitālokī bahuśle ṣmā naro bhavet
रसस्तु प्राणिनां देहे जीवनं रुधिरं तथा
rasastu prāṇināṃ dehe jīvanaṃ rudhiraṃ tathā
लेपनञ्च तथा मांसमेधस्नेहकरन्तु तत्
lepanañca tathā māṃsamedhasnehakarantu tat
धारणन्त्व् अस्थि मज्जा स्यात्पूरणं वीर्यवर्धनं
dhāraṇantv asthi majjā syātpūraṇaṃ vīryavardhanaṃ
शुक्रवीर्यकरं ह्य् ओजः प्राणकृज्जीवसंस्थितिः
śukravīryakaraṃ hy ojaḥ prāṇakṛjjīvasaṃsthitiḥ
ओजः शुक्रात् सारतरमापीतं हृदयोपगं
ojaḥ śukrāt sārataramāpītaṃ hṛdayopagaṃ
षडङ्गशक्थिनी बाहुर्मूर्धा जठरमीरितं
ṣaḍaṅgaśakthinī bāhurmūrdhā jaṭharamīritaṃ
षट्त्वचा वाह्यतो यद्वदन्या रुधिरधारिका
ṣaṭtvacā vāhyato yadvadanyā rudhiradhārikā
विलासधारिणी चान्या चतुर्थी कुण्डधारिणी
vilāsadhāriṇī cānyā caturthī kuṇḍadhāriṇī
पञ्चमी विद्रधिस्थानं षष्ठी प्राणधरा मता
pañcamī vidradhisthānaṃ ṣaṣṭhī prāṇadharā matā
कलासप्तमौ मांसधरा द्वितीया रक्तधारिणी
kalāsaptamau māṃsadharā dvitīyā raktadhāriṇī
यकृत्प्लीहाश्रया चान्या मेदोधरास्थिधारिणी
yakṛtplīhāśrayā cānyā medodharāsthidhāriṇī
मज्जाश्लेष्मपुरीषाणां धरा पक्वाशयस्थिता
majjāśleṣmapurīṣāṇāṃ dharā pakvāśayasthitā
षष्ठी पित्तधरा शुक्रधरा शुक्राशयापरा
ṣaṣṭhī pittadharā śukradharā śukrāśayāparā
इत्य् आग्नेये महापुराणे आत्यन्तिकलयगर्भोत्पत्तिनिरूपणं नामाष्टष्ट्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः
ity āgneye mahāpurāṇe ātyantikalayagarbhotpattinirūpaṇaṃ nāmāṣṭaṣṭyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ
